<?xml version="1.0" encoding="UTF-8" ?>
<rss version="2.0" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
    <channel>
        <link xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" rel="hub" href="https://overblog.superfeedr.com"/>
        <link xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" rel="self" href="https://philo-tadrisse.over-blog.com/rss" type="application/rss+xml"/>
        <title><![CDATA[philo-tadrisse.over-blog.com]]></title>
        <link>https://philo-tadrisse.over-blog.com/</link>
        <generator>Overblog - https://www.over-blog.com</generator>
        <description><![CDATA[je d&eacute;sire &agrave; travers ce blog partager mon exp&eacute;rience, comme prof de philo au Maroc, avec d'autres exp&eacute;riences. ]]></description>
                    <item>
    <title><![CDATA[مبادئ الإنشاء الفلسفي]]></title>
    <link><![CDATA[https://philo-tadrisse.over-blog.com/2017/01/.html]]></link>
    <guid>https://philo-tadrisse.over-blog.com/2017/01/.html</guid>
    <pubDate>Sun, 01 Jan 2017 19:59:19 +0100</pubDate>
    <description><![CDATA[مقال في الديداكتيك - مبادئ الإنشاء الفلسفــي.doc ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[mohamed najib]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[الإنشاء الفلسفي اختبار للفكر و عمل للعقل]]></title>
    <link><![CDATA[https://philo-tadrisse.over-blog.com/2015/11/56438e3f-d279.html]]></link>
    <guid>https://philo-tadrisse.over-blog.com/2015/11/56438e3f-d279.html</guid>
    <pubDate>Wed, 11 Nov 2015 18:38:47 +0100</pubDate>
    <description><![CDATA[الإنشاء الفلسفي اختبار للفكــر و عمل للعقل محمد نجيب فرطميسـي يحتل الإنشاء الفلسفي مكانة متميزة في الدرس الفلسفي، فهو تقويم إجمالي لدرس على درجة كبيرة من التعقيد، درس جوهره، كما قال كارل ياسبرز: " إيقاظ الذهن، و السهر على إبقائه متيقظا."1 إن منطلق تفكيرنا... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[mohamed najib]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[فلاسفة إدغار موران]]></title>
    <link><![CDATA[https://philo-tadrisse.over-blog.com/2015/03/5509e2f0-8ff1.html]]></link>
    <guid>https://philo-tadrisse.over-blog.com/2015/03/5509e2f0-8ff1.html</guid>
    <pubDate>Wed, 18 Mar 2015 20:54:58 +0100</pubDate>
    <description><![CDATA[فلاسفة إدغار موران إدغار موران فيلسوف و عالم اجتماع متعدد التخصصات و متنوع الاهتمامات. يعود إدغار موران في كتابه الأخير " فلاسفتي " الصادر سنة 2012 عن دار جيرمينا، لعلاقته بالفلاسفة الذين كان لهم تأثير في مساره الفكري و النظري. الحوار التالي يلقي بعض... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[mohamed najib]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[قصيدة بارمنيدس]]></title>
    <link><![CDATA[https://philo-tadrisse.over-blog.com/article-103876331.html]]></link>
    <guid>https://philo-tadrisse.over-blog.com/article-103876331.html</guid>
    <pubDate>Sun, 22 Apr 2012 21:39:00 +0200</pubDate>
    <description><![CDATA[قصيدة بارمنيدس قادتني الأفراس التي كانت تحملني بعيداً إلى حيث هفا قلبي، و أوقفتني الآلهة عند ذلك الطريق المشهور الذي يهدي الحكيم العارف بسائر المدن. و أسرعت بي الأفراس الحكيمة تجر عربتي في ذلك الطريق و العذارى ترشد إليه. و تطاير الشرر من الرحى في تجويف... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[mohamed najib]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[صور بالقسم]]></title>
    <link><![CDATA[https://philo-tadrisse.over-blog.com/article-103538572.html]]></link>
    <guid>https://philo-tadrisse.over-blog.com/article-103538572.html</guid>
    <pubDate>Mon, 16 Apr 2012 22:08:00 +0200</pubDate>
    <description><![CDATA[ ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[mohamed najib]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[حكم هرقليطس]]></title>
    <link><![CDATA[https://philo-tadrisse.over-blog.com/article-103480431.html]]></link>
    <guid>https://philo-tadrisse.over-blog.com/article-103480431.html</guid>
    <pubDate>Sun, 15 Apr 2012 22:26:00 +0200</pubDate>
    <description><![CDATA[شذرات هرقليطس أراد هرقليطس، لاعتقاده في بلادة العامة و غبائهم، أن يلفت أنظارهم بهذه الأقوال المتناقضة التي تهدف إلى إيقاظ الأذهان أكثر من معرفة الحقيقة. 1. من الحكمة ألا تصغوا إلي بل إلى كلمتي، و أن تقولوا بأن جميع الأشياء واحدة. 2. و مع العلم أن هذه... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[mohamed najib]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[فلاسفة الأنوار مهدمو المعتقدات]]></title>
    <link><![CDATA[https://philo-tadrisse.over-blog.com/article-103370389.html]]></link>
    <guid>https://philo-tadrisse.over-blog.com/article-103370389.html</guid>
    <pubDate>Fri, 13 Apr 2012 20:30:00 +0200</pubDate>
    <description><![CDATA[فلاسفة الأنوار مهدمـــو المعتقدات لكي يتسنى للأنوار، هذه الموجة العاتية، أن تجرف كل شيء وجد في طريقها، كان لابد من التهيء لها، خلال القرنين السادس عاشر و السابع عشر، و ذلك من خلال عمل تنقيبي شمل الأسس التي قام عليها المجتمع التقليدي، و همّ كذلك يقينياته... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[mohamed najib]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[حقيقة الفن]]></title>
    <link><![CDATA[https://philo-tadrisse.over-blog.com/article-100279952.html]]></link>
    <guid>https://philo-tadrisse.over-blog.com/article-100279952.html</guid>
    <pubDate>Mon, 27 Feb 2012 22:59:00 +0100</pubDate>
    <description><![CDATA[الفنــــان: ازداد جون سيميون شاردان Chardin ( 1699 ) إبان حكم لويس الرابع عشر،و توفي ( 1779 ) قبيل الثورة الفرنسية. كهذا يكون القرن الثامن عشر هو زمن حضوره، و تكون الأنوار هي مصدر تألقه، و النزعة الكلاسيكية موضع منشئه. امتهن والده حرفة النجارة، و كان... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[mohamed najib]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[la philo et la didactique]]></title>
    <link><![CDATA[https://philo-tadrisse.over-blog.com/article-la-philo-et-la-didactique-84715251.html]]></link>
    <guid>https://philo-tadrisse.over-blog.com/article-la-philo-et-la-didactique-84715251.html</guid>
    <pubDate>Mon, 19 Sep 2011 21:10:00 +0200</pubDate>
    <description><![CDATA[الفلسفة و الديداكتيــــــــك ترجمة محمد نجيب فرطميسي و عثمان بنعليلا درس الفلسفــة يقتضي تعريف الدرس الفلسفي اليوم تقديم تحليل دقيق لمكوناته، و لن يتم ذلك إلا بالوقوف على أهم الخصائص المميزة له، بيد أن عملا كهذا ليس بالأمر الهين خصوصا عندما نجد أنفسنا... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[mohamed najib]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[لماذا نحن دائما في حاجة للأنوار؟]]></title>
    <link><![CDATA[https://philo-tadrisse.over-blog.com/article-77981056.html]]></link>
    <guid>https://philo-tadrisse.over-blog.com/article-77981056.html</guid>
    <pubDate>Tue, 28 Jun 2011 01:03:00 +0200</pubDate>
    <description><![CDATA[لماذا نحن دائما في حاجة للأنوار؟ تزفيتان تدوروف ترجمة محمد نجيب فرطميسي في صعوبة التعريف هل بالإمكان تعريف الأنوار بكيفية مختصرة؟ لا تخلو العملية من مجازفة: فقد دامت حركة الأنوار ما ينيف عن القرن، تطورت في بلدان متعددة، و واجهت مواقف متعارضة. يعد هذا... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[mohamed najib]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[ورقة حول مجزوءة السياسة]]></title>
    <link><![CDATA[https://philo-tadrisse.over-blog.com/article-73983189.html]]></link>
    <guid>https://philo-tadrisse.over-blog.com/article-73983189.html</guid>
    <pubDate>Mon, 16 May 2011 18:30:00 +0200</pubDate>
    <description><![CDATA[مقترح بناء عام لمجزوءة السياســة مجال المجــزوءة يندرج مجال المجزوءة ضمن ثلاثة حقول معرفية: ـ السياسة: كمجال أعلى لممارسة جماعية تستند في آن واحد على مبادئ موجهة، وعلى علاقات فعلية. ـ القيم؛ على أساس التفكير في ذلك التعارض القائم بين قواعد الحق و مقتضيات... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[mohamed najib]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[ورقة حول مفهوم المجتمع]]></title>
    <link><![CDATA[https://philo-tadrisse.over-blog.com/article-73908941.html]]></link>
    <guid>https://philo-tadrisse.over-blog.com/article-73908941.html</guid>
    <pubDate>Sun, 15 May 2011 19:57:00 +0200</pubDate>
    <description><![CDATA[مفهـــــوم المجتمــــــع القدرات المستهدفة المضامين المعرفيـة مفهوم المجتمع مراحل الانجاز التعلمات المستهدفة: ـ بناء المفاهيم. ـ إدراك التقابلات. ـ بن ء الإشكال. الوضعية المشكلة بما هي إطار لتفكير و مناسبة لبناء المفاهيم. إنها وضعية نظرية تهم العلاقات... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[mohamed najib]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[مشروع ورقة: مجزوءة الأخلاق]]></title>
    <link><![CDATA[https://philo-tadrisse.over-blog.com/article-73904250.html]]></link>
    <guid>https://philo-tadrisse.over-blog.com/article-73904250.html</guid>
    <pubDate>Sun, 15 May 2011 18:56:00 +0200</pubDate>
    <description><![CDATA[مشــروع ورقة حول البناء الكلي لمجــــــــزوءة الأخــلاق أنواعهــــــــــــا أهداف المجـــــــــــزوءة قدرات معرفية التساؤل حول غايات الوجود البشري. إدراك ما يميز الفعل البشري في بعده الأخلاقي. التفكير في المفارقات الناتجة عن هذا الوضع. تمثل المرجعية الأخلاقية... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[mohamed najib]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[إعتذار]]></title>
    <link><![CDATA[https://philo-tadrisse.over-blog.com/article-70922171.html]]></link>
    <guid>https://philo-tadrisse.over-blog.com/article-70922171.html</guid>
    <pubDate>Sun, 03 Apr 2011 21:53:00 +0200</pubDate>
    <description><![CDATA[أعتذر لك نافدتي هذه عن غيابي الطويل هذا، و عن صمتي الرهيب لقد شدني ما يقع الآن بالعالم العربي من تحولات، لا نظير لها سواء من حيث القوة أو من حيث الانتشار. ارتيطت بهذا الحدث، و عملت على تتبعه، بحيث انتقل من مشهد للآخر و من بلد لآخر. غريب يانافدتي قدر العالم... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[mohamed najib]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[من أنا؟]]></title>
    <link><![CDATA[https://philo-tadrisse.over-blog.com/article-46962509.html]]></link>
    <guid>https://philo-tadrisse.over-blog.com/article-46962509.html</guid>
    <pubDate>Thu, 18 Mar 2010 23:11:00 +0100</pubDate>
    <description><![CDATA[من أنا؟ مدرس مادة الفلسفة لأكثر من عقدين من الزمان حاصل على الإجازة في القلسفة العامة دبلوم الدراسات المعمقة دبلوم المدرسة العليا للأساتذة اهتماماتي أهتم بديداكتيك مادة الفلسفة بالفلسفة الحديثة بالعمل الجمعوي أدرس الآن مادة الفلسفة بمؤسسة إصلاحية تابعة... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[mohamed najib]]></dc:creator>
    </item>
                    <item>
    <title><![CDATA[Bienvenue sur OverBlog]]></title>
    <link><![CDATA[https://philo-tadrisse.over-blog.com/article-46773374.html]]></link>
    <guid>https://philo-tadrisse.over-blog.com/article-46773374.html</guid>
    <pubDate>Mon, 15 Mar 2010 22:04:00 +0100</pubDate>
    <description><![CDATA[Ceci est le premier article de votre blog. Il a été créé automatiquement pour vous aider à démarrer sur OverBlog. Vous pouvez le modifier ou l'effacer via la section "publier" de l'administration de votre blog. Bon blogging L'équipe d'OverBlog PS : pour... ]]></description>
        <dc:creator><![CDATA[OverBlog]]></dc:creator>
    </item>
            </channel>
</rss>

